GIỮ LẤY CHÚA (p. 1)
Theo như lời Kinh thánh cho biết thì sau khi Cơ-đốc nhân đã hết lòng tìm kiếm Đức Chúa Trời và gặp được Ngài trong đời sống mình, thì chúng ta phải biết giữ lấy Ngài luôn luôn, còn nếu không làm như vậy cách cẩn thận thì sẽ có lúc Cơ-đốc nhân bị Chúa từ bỏ. Lời của Chúa đã phán rất tỏ tường về điều ấy, không sao lầm lẫn được:
(Ê-phê-sô 4: 30) Anh em chớ làm buồn cho Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời, vì nhờ Ngài anh em được ấn chứng đến ngày cứu chuộc.
Theo như lời Kinh thánh trong câu gốc trên cho biết rằng chớ làm buồn cho Đức Thánh Linh thì điều đó có nghĩa là Cơ-đốc nhân vẫn thường phạm phải lầm lỗi ấy. Vì nếu chưa từng có ai phạm hoặc không một người nào sẽ phạm phải tội làm buồn Đức Thánh Linh thì chắc Kinh thánh không bao giờ đề cập đến điều ấy.
Ngoài ra chúng ta cũng cần phải để ý chữ ĐẾN trong câu gốc trên. Khi Kinh thánh dùng chữ nầy thì điều đó có nghĩa là sự ấn chứng của Đức Thánh Linh trong lòng mỗi Cơ-đốc nhân phải được tồn tại luôn luôn, giống như tiến trình xãy ra hàng ngày, cho đến ngày nhận được sự cứu rỗi mà Đức Chúa Trời đã hứa trong danh Đức Chúa Jêsus Christ. Vì nếu không phải như vậy thì lời Kinh thánh sẽ được ghi rằng ‘vì nhờ Ngài anh em được ấn chứng CHO ngày cứu chuộc’.
Khi Đức Chúa Jêsus phán rằng một chấm một nét trong lời của Ngài không thể nào qua đi được thì Chúa ngụ ý rằng Cơ-đốc nhân chúng ta phải nghiên cứu Kinh thánh một cách cẩn thận, chú ý đến cách dùng từ trong lời của Chúa, vì theo sự khôn ngoan vĩ đại của Đức Chúa Trời thì Ngài đã đặt để từng ý nghĩa sâu nhiệm trong mỗi một từ ngữ ấy. Vì thế nếu tôi con Chúa bỏ qua đặc điểm nầy thì sự nghiên cứu Kinh thánh của các anh chị em còn thiếu sót lắm.
(Ma-thi-ơ 5: 18) Vì ta nói thật cùng các ngươi, đang khi trời đất chưa qua đi, thì một chấm một nét trong luật pháp cũng không qua đi được cho đến khi mọi sự được trọn.
(2Ti-mô-thê 3: 16) Cả Kinh thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình.
Nhiều người biện minh rằng theo Chúa chỉ cần có đức tin mạnh mẽ là đủ rồi, cần gì phải làm như con mọt sách để tra cứu từng câu từng chữ. Nhưng nói như vậy là chưa hiểu lời của Chúa. Để bày tỏ về chính Ngài thì Đức Chúa Trời chỉ ban cho chúng ta có một quyển Kinh thánh mà thôi, không hề còn có một sự vật nào khác. Vả lại, khi Chúa cho biết là cả Kinh thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn thì có nghĩa là từng câu từng chữ đều được viết ra theo ý của Ngài bởi quyền năng của Đức Thánh Linh. Nếu Cơ-đốc nhân xem thường, dầu là chỉ một câu hay một chữ trong Kinh thánh và tưởng chúng vô nghĩa thì chúng ta đang gián tiếp cho rằng Đức Chúa Trời đã làm công việc dư thừa hoặc vô ích.
Chúng ta thử nghĩ mà xem, nếu niềm tin trong Chúa và sự hiểu biết về Ngài được tóm gọn chỉ trong một quyển Kinh thánh mà thôi thì chẳng lẽ Đức Chúa Trời lại không xem xét cẩn thận đến từng câu từng chữ được viết ra? Một tác giả hoặc học giả đời nầy, khi viết sách của họ, còn xem xét lại hàng chục lần, thậm chí còn nhờ người kiểm tra để xem có chữ nào sai trật hoặc dư thừa hay không, thì chẳng lẽ Đức Chúa Trời lại bất cẩn hơn loài người khi cho viết quyển Kinh thánh bày tỏ về Ngài? Có nhiều người trong vòng tôi con của Chúa cứ suy diễn lung tung về Đức Chúa Trời nhưng vấn đề đơn giản như thế nầy vẫn không thể nghĩ ra được, là tại vì sao? Nguyên nhân là vì các người ấy không hề biết trân trọng lời của Chúa một cách xứng đáng với địa vị của Kinh thánh.
Còn đối với những người cho rằng theo Chúa chỉ cần có đức tin mạnh mẽ là đủ rồi chớ không cần nghiên cứu Kinh thánh một cách kỹ lưỡng, vậy thì thử hỏi nếu không hiểu Kinh thánh thì lấy gì để có đức tin mạnh mẽ? Niềm tin nơi Đức Chúa Trời và nơi Đức Chúa Jêsus Christ được đặt căn bản hoàn toàn trên Kinh thánh, nhưng nếu họ lơ là với lời của Chúa thì đức tin của họ nhờ điều gì để được trưởng thành, huống chi là để được mạnh mẽ? Lời của Chúa cho biết Đức Thánh Linh là Thần Lẽ Thật, có nghĩa Ngài là nội dung của Kinh thánh. Nhưng nếu những người kia lơ là với Kinh thánh, tức là lơ là với sự dạy dỗ của Đức Thánh Linh, thì họ nhờ Đấng nào, nhờ điều gì để đức tin được mạnh mẽ? Có hỏi như vậy mới thấy được nhiều Cơ-đốc nhân ngày hôm nay thiếu lẽ thật đến mức độ nào, nên mới nói những lời vô ích giống như vậy.
Trở lại với vấn đề ấn chứng của Đức Thánh Linh thì chúng ta có thể hiểu rằng việc Cơ-đốc nhân làm buồn lòng Ngài có hậu quả rất tai hại liên quan đến sự ấn chứng ấy. Vì nếu Đức Thánh Linh đóng ấn chứng của Ngài trên tấm lòng của Cơ-đốc nhân một lần và trở thành vĩnh viễn thì Kinh thánh không cần phải đề cập đến việc tránh làm buồn lòng Ngài. Đã được ấn chứng và chắc chắn được cứu thì nhiều Cơ-đốc nhân sẽ chẳng màng để ý đến việc Đức Thánh Linh vui hay buồn. Và nếu sự làm buồn lòng Đức Thánh Linh không có liên quan gì đến việc Cơ-đốc nhân được cứu vào trong Thiên đàng thì chắc Kinh thánh cũng không cần đề cập chi đến việc làm buồn lòng Đấng đã soi dẫn để lời Chúa được viết ra.
Có suy nghĩ như vậy thì chúng ta mới thấy hai điều nầy (là sự được đóng ấn chứng cứu rỗi và sự làm buồn Đức Thánh Linh) có mối liên hệ mật thiết với nhau. Như vậy, chúng ta có thể hiểu rằng nếu một Cơ-đốc nhân, mặc dầu là đã được đóng ấn chứng của Đức Thánh Linh, nhưng sau đó lại cố tình làm buồn lòng Ngài, thì người đó chắc không nhận được ơn cứu chuộc. Kinh thánh đã xác định điều nầy một cách rõ ràng lắm:
(Hê-bơ-rơ 10: 26-29) Vì nếu chúng ta đã nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa, nhưng chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi. Ai đã phạm luật pháp Môi-se, nếu có hai ba người làm chứng, thì chết đi không thương xót, huống chi kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, coi huyết của giao ước, tức là huyết mà mình nhờ nên thánh, là ô uế, lại khinh lờn Đức Thánh Linh ban ơn, thì anh em há chẳng tưởng rằng người ấy đáng bị hình rất nghiêm đoán phạt hay sao?
Câu Kinh thánh trên bao gồm những tín lý rất quan trọng liên hệ đến sự sống đời đời của mỗi một Cơ-đốc nhân, nhưng trong phạm vi bài viết nầy chúng tôi chỉ muốn đề cập đến việc làm buồn lòng Đức Thánh Linh mà thôi. Khi lời Kinh thánh nhắc đến việc được Đức Thánh Linh ban ơn thì ơn lớn nhất là hiểu được lẽ thật trong Kinh thánh:
(Giăng 16: 13) Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến.
(còn tiếp)