CẦU NGUYỆN TUẦN HOÀN TẠI CÁC TIỂU BANG HOA-KỲ

Mục sư Franklin Graham (con trai của Mục sư Billy Graham) đang tổ chức một chương trình cầu nguyện vòng khắp 50 tiểu bang nội địa của Hoa-kỳ có tên là Decision America Tour (chuyến du hành Quyết Ðịnh tại Hoa-kỳ). Lý do có chương trình nầy, theo lời của Mục sư Franklin, là nằm trong mục tiêu khích lệ Cơ-đốc-nhân Hoa-kỳ cầu nguyện cho tình hình suy thoái về mặt đạo đức của quốc gia đồng thời khích lệ con cái Chúa dấn thân làm việc thiện. Các buổi cầu nguyện sẽ được tổ chức tại mặt tiền của các dinh thự quốc hội tiểu bang để Cơ-đốc-nhân trong địa phương có thể tập trung lại hầu có thể bày tỏ sự hiệp một trong việc cầu xin Ðức Chúa Trời thăm viếng, tha thứ, và thay đổi các tình trạng tệ hại đang xãy ra trong nước. Một đặc điểm khác của chương trình nầy là không để các chính trị gia có thể phát biểu hoặc được chào đón giống như trong các buổi hoạt động khác của xã hội, vì theo như ban tổ chức cho biết thì đây là chương trình không đảng phái. Mục sư Franklin giải thích rằng một trong những nguyên nhân chính làm cho Hoa-kỳ sa sút như ngày nay là đường lối, chính sách cũng như nhân cách của các chính trị gia. Ông cũng cho biết là hiện nay Hoa-kỳ đã trở nên sa đọa nặng nề đến nỗi nếu không thay đổi thì quốc gia nầy sẽ bị mất phước và bị tiêu diệt trong tương lai gần đây. Mục sư Franklin nói thêm là ông không cam tâm để ngồi nhìn thế hệ trẻ Cơ-đốc bị các chính trị dùng làm vật hy sinh để nhường chỗ cho tà giáo lộng hành và thói phóng phúng bất cần tiêu chuẩn đạo đức của đa số quần chúng Mỹ ngày hôm nay. Ông trưng dẫn ra các bằng chứng như việc Tòa án thượng thẫm đã thay đổi định nghĩa của hôn nhân, từ sự kết hiệp của một người nam một người nữ thành sự luyến ái của hai người bất kể phái tính.

Về mặt an ninh thì Hoa-kỳ ngày hôm nay đã trở thành đất của những kẻ sát nhân, nhất là bọn khủng bố Hồi giáo, để giết hại dân lành khắp mọi nơi, trong khi đó thì chính phủ lại lạm dụng quyền lực và tình thế bất ổn để thành lập chế độ độc tài, theo dõi người dân bất cần giấy phép của tòa án, ngăn cản quyền tự do ngôn luận, hạn chế các hình thức nhân quyền khác. Trong phương diện nầy thì Cơ-đốc-nhân trở thành các tấm bia cho đám đông chuộng chủ nghĩa chính trị sửa sai (political correctness) lên án, thưa kiện và bắt bớ từ kinh tế, thương mại cho đến học đường và thậm chí ngay tại nhà riêng, chẳng hạn như việc không cho phép được nói đụng đến người Hồi giáo trong khi mọi người có quyền sĩ nhục Ðức Chúa Jêsus, không được quyền chưng bày máng cỏ chuồng lừa nơi công cộng trong khi giới đồng tính luyến ái có quyền mặc quần áo hở hang quá đáng diễn hành trên đường phố (như lễ Mardi Grass hàng năm tại New Orleans) và còn nhiều điều khác nữa. Mục sư Franklin đã gọi thời kỳ hiện nay tại Mỹ là open season đối với Cơ-đốc-nhân (trong tiếng Anh chữ nầy có nghĩa là mùa săn bắn tự do. Ý ông muốn nói là ngày hôm nay Cơ-đốc-nhân tại Mỹ đã trở thành tấm bia cho mọi kẻ muốn bắt bớ, đàn áp, giết hại mà không cần phải sợ bị truy tố trước pháp luật hoặc nếu có bị xử thì cũng chỉ là hình thức qua loa, sơ sài). Giống như trường hợp một tiệm bánh Cơ-đốc không chịu làm bánh cưới cho giới đồng tính luyến ái đã bị thưa kiện và bị phạt $160,000 đô-la và $250,000 tiền án phí. Trong khi đó chưa có một tên sát nhân Hồi giáo nào phải bồi thường cho sinh mạng của những người bị giết. Với luật pháp của Mỹ ngày hôm nay thì miếng ăn của giới đồng tính luyến ái còn mắc hơn, có giá trị hơn cả sinh mạng của con người.